بهجت عبد الواحد صالح

269

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

مبتدأ . الفائزون : خبر « هُمُ » مرفوع بالواو : لأنه جمع مذكر سالم والنون : عوض عن تنوين المفرد وحركته . والجملة الاسمية « هُمُ الْفائِزُونَ » في محل رفع خبر « أُولئِكَ » ويجوز أن تعرب « هُمُ » : ضمير فصل أو حرف عماد لا محل لها و « الْفائِزُونَ » خبر « أُولئِكَ » . التقدير : وأولئك المؤمنون هم الفائزون . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 21 ] يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيها نَعِيمٌ مُقِيمٌ ( 21 ) * يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ : الجملة : في محل رفع خبر ثان للمبتدأ « أُولئِكَ » الواردة في الأية الكريمة السابقة . يبشر : فعل مضارع مرفوع بالضمة . و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . ربّ : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . * بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوانٍ وَجَنَّاتٍ : جار ومجرور متعلق بيبشرهم . منه : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « رحمة » ورضوان وجنات معطوفتان بواوي العطف على « رحمة » . * لَهُمْ فِيها نَعِيمٌ مُقِيمٌ : الجملة : في محل جر صفة - نعت - لجنات . لهم : اللام حرف جر و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام . والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم . فيها : جار ومجرور . نعيم : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة - مقيم : صفة - نعت - لنعيم مرفوعة مثلها بالضمة المنونة والجار والمجرور « فِيها » متعلق بحال من « نَعِيمٌ » لأنه صفة مقدمة . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 22 ] خالِدِينَ فِيها أَبَداً إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ( 22 ) * خالِدِينَ : حال منصوب بالياء من « هم » من « يُبَشِّرُهُمْ » لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .